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第一節 四化的原型五行
《後天卦與祿權科忌圖》

先天乾是「綿綿若存」的先天陽炁,這一陽炁化轉出後天離、後天乾、後天艮等三卦,以及其所對應的祿權科忌四化和風地火水四大,這「綿綿若存」的先天乾正如「空」,和所化出的地水火風合稱「地水火風空」,是所謂地水火風四大假合皆是空相。而十天干中,以乾卦所納的甲干爲代表,化出祿權科忌之原型母體,這四化,上應天氣春夏秋冬四時變化,下通人身生旺墓絕四大階段,甲干在紫微斗數領域裏一方面具備了乾之「綿綿若存」的先天陽炁,二方面化出祿權科忌,使得命盤的吉凶禍福得以具象化;有趣的是,於奇門遁甲一術,系以甲干以外的其他九干分別代表三奇和六儀分占九宮,而甲干以擁有尊貴之身而不顯露、不占宮,以六甲隱於六儀,故稱遁甲,此與甲干在紫微斗數的角色形成既相通又對比的關係,可見古來各大方術之精神要旨一體同源,而這其中更富含著天人合一的思想,值得吾人思考。

將以上說明歸納如下:
  1. 甲和廉貞化祿。
    廉貞爲艮卦,後天艮納丑寅,寅爲火(乾陽)的長生位,是以取寅舍丑,寅爲木,木爲風,故祿爲風,原型五行屬木
  2. 甲和破軍化權。
    破軍爲離卦,後天離納午,午爲火(乾陽)的帝旺位,故權爲火,原型五行屬火
  3. 甲和武曲化科。
    武曲爲乾卦,後天乾納戌和亥,武曲乾居戌,戌爲火(乾陽)的墓位,所以科爲地,原型五行屬土
  4. 甲和太陽化忌。
    太陽爲乾卦,後天乾納戌和亥,太陽乾居亥,亥爲火(乾陽)的絕位,所以忌爲水,原型五行屬水
上一頁之《十二地支生旺墓絕與祿權科忌圖》圖歸納回後天卦位,得如下之《後天卦與祿權科忌圖》。

《後天卦與祿權科忌圖》

按佛法對物質(色法)四大要素之理解,世界萬物和人之身體乃由地、水、火、風四大元素和合而成,「緣聚則生,緣盡則滅。」其中:
  1. 本質爲堅性,而有保持作用者,稱爲地大。
  2. 本質爲濕性,而有攝集作用者,稱爲水大。
  3. 本質爲暖性,而有成熟作用者,稱爲火大。
  4. 本質爲動性,而有生長作用者,稱爲風大。
以地水火風比方人之身體:
  1. 「地」代表骨骼、器官組織、肌肉、皮膚等。
  2. 「水」代表血液、體液、痰涕等。
  3. 「火」代表體溫等。
  4. 「風」代表呼吸等,包括所謂的「氣」。
在上列分項中,骨骼屬「地」,骨骼是人體中最堅硬者,金也是五行中最堅硬者,二者相應,所以地爲土,兼藏金,因此科爲土中藏金之雙五行,符合武曲「金」星在戌「土」化科之特徵。

歸納以上,得四化的「原型五行」爲:
  1. 祿:木。
  2. 權:火。
  3. 科:土、金。
  4. 忌:水。
《四化原型五行圖》


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